又是一年清明時(shí)。
清明是為春天而來(lái)，為思念而來(lái)，為親朋好友團(tuán)聚而來(lái)。在這個(gè)時(shí)節(jié)，人們除了結(jié)伴出游、踏青外，還有一項(xiàng)承載著二千五百多年的中國(guó)文化傳統(tǒng)——那就是祭祀。每年的清明節(jié)前夕，人們總會(huì)以各種形式祭奠祖先，緬懷逝者。尤其是那種“無(wú)火不成祭”的舊習(xí)祭祀方式，與現(xiàn)代文明社會(huì)似乎顯得有些不那么和諧了。
最近幾年來(lái)，由于淮南市出臺(tái)了禁止在城區(qū)燃放鞭炮，焚燒垃圾、冥紙等規(guī)定，使得一些不文明的祭祀現(xiàn)象得到較好的遏制。在這些規(guī)定沒(méi)出臺(tái)之前，每至清明時(shí)節(jié)，我們的城市周邊大大小小的公墓陵園，乃至主城區(qū)的繁華路邊，大街小巷，總能看到一些市民在隨意焚紙，燃放鞭炮。一時(shí)間，煙塵四起，灰燼彌漫。有關(guān)人士曾明確告知：清明時(shí)節(jié)，由于一些地區(qū)無(wú)節(jié)制的焚燒紙，燃放鞭炮，導(dǎo)致大氣污染指數(shù)直線上升。但今年的清明時(shí)節(jié)，我們看到簡(jiǎn)潔而又莊重，且更為文明的祭祀方式，取代了那些傳統(tǒng)的祭祀方式。4月4日，國(guó)旗半垂，舉國(guó)同悲。全國(guó)各族人民深切悼念抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲的烈士和逝世同胞。這一天，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，國(guó)家以最高的祭奠向英雄哀悼，人民以最深的懷念為英雄送行，愿逝者安息！與此同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)、朋友圈，人們自發(fā)參與哀悼活動(dòng)，追思之情綿綿不絕。
在今年清明節(jié)前夕，鳳臺(tái)縣民政局按照市、縣新冠肺炎疫情防控指揮部的總體要求，暫停市民現(xiàn)場(chǎng)祭祀活動(dòng)，開(kāi)辦了代祭模式。一些前來(lái)祭祀的市民手捧鮮花，在陵園出入口自覺(jué)排隊(duì)，陵園工作人員按照順序進(jìn)行登記后，便將他們的祭祀用品逐一擺放到相應(yīng)親屬的墓前，以寄托逝者親屬的哀思。陵園的這種做法，得到了人們的理解。他們認(rèn)為，疫情防控期間，陵園采取的代祭方式比較綠色環(huán)保、安全，也更顯文明。
家住潘集的蘇先生常年在上海工作，往年的春節(jié)或清明節(jié)前夕，為了祭拜逝去的親人，他會(huì)來(lái)回驅(qū)車一千多公里，購(gòu)買大量的冥紙、鞭炮等祭祀品，在親人的墳前焚燒、燃放。今年春節(jié)、清明節(jié)，蘇先生讓自己的弟弟妹妹準(zhǔn)備了一些鮮花，用視頻連線的方式，代他向逝去的親人祭拜。蘇先生說(shuō)，只要心中有牽掛，無(wú)論用哪種形式祭祀，都能表達(dá)對(duì)逝者的思念。
其實(shí)，近年來(lái)，一些地區(qū)開(kāi)啟的新的祭祀模式，諸如鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀、家庭追思會(huì)、社區(qū)公祭等，既健康文明，又綠色低碳，值得人們?nèi)ヌ岢`行。
清明節(jié)，這一承載幾千年傳統(tǒng)文化的節(jié)日固然是寄托哀思的日子，但節(jié)日的內(nèi)涵卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，尤其是經(jīng)受現(xiàn)代文明洗禮之后的我們，更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)清明節(jié)并不僅僅是焚燒冥紙，燃放鞭炮的節(jié)日，而是需要以更為簡(jiǎn)潔、莊重、文明的新方式去“緬懷”和傳承的節(jié)日。無(wú)論是國(guó)家舉行的公祭，還是民間的祭祀，其實(shí)，都是對(duì)清明節(jié)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。
繁華散盡，平淡歸真。與其讓祭奠祖先，緬懷逝者的節(jié)日被“焚燒”，被“消費(fèi)”所掩蓋，不如開(kāi)啟新的祭祀模式，讓它返璞歸真。(記者 馮登成)
