（記者 羅靜 攝影報道）一塊牛皮，能“奔騰”出怎樣的故事？在淮河岸邊的老村里，“回漢皮藝”傳承人李嫚嫚，用刻刀和針線，讓這項傳統(tǒng)手藝“跑”進了現(xiàn)代生活。農(nóng)歷丙午馬年漸近，她以皮為紙、以刀為筆，創(chuàng)作出《蓄勢待發(fā)》《飲馬》《馬到成功》等一系列皮雕系列手賬本，讓非遺“躍”然皮上。
作為淮南市第六批非遺項目“回漢皮藝”的傳承人，李嫚嫚接過家族數(shù)代人的手藝，不僅讓傳統(tǒng)技藝重獲新生，其皮雕作品更被淮南市博物館永久收藏。在她手中，牛皮不再是簡單的材料，而是承載著回漢民族共同記憶的文化符號。
回漢皮藝，深深植根于淮河畔回漢民族共居的鄉(xiāng)土之中。李嫚嫚的祖輩曾為農(nóng)用板車制作扎實的牽引皮帶，她的父母則在叮當作響的鐘表修理店里，細致地制作一根根表帶。皮料，這種堅韌而親膚的材料，早已融入家族的日常與生計。生長于此的李嫚嫚，自小便熟悉皮具制作的種種門道。然而，她不滿足于僅止步于家傳。大學(xué)畢業(yè)后，她毅然外出拜師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代皮雕技藝。將精妙的雕刻、塑形技術(shù)與家傳的實用皮具制作相結(jié)合，成為她探索的方向。在她的手中，世代相傳的技藝與現(xiàn)代審美理念悄然交融，碰撞出既傳統(tǒng)又時尚的新潮流，其藝術(shù)價值也獲得了文博界與工藝美術(shù)領(lǐng)域的雙重認可。
近日，記者來到李嫚嫚的工作室，皮料特有的氣息彌漫其間，各種皮料與工具整齊陳列。讓一塊原始的動物皮料蛻變?yōu)橐患䴗貪櫩捎玫钠ぞ�，其過程猶如一場靜默的打磨。李嫚嫚詳細解釋了核心的“硝皮子”工序：需用芒硝反復(fù)浸泡、仔細清洗，再經(jīng)耐心晾曬，方能將附著油脂血肉的“生皮”轉(zhuǎn)化為柔軟堅韌的“熟革”。然而，這僅僅是開始。從根據(jù)設(shè)計挑選平整度與厚度恰到好處的皮料開始，到裁切、粘貼、打展、縫線，再到皮面處理與五金裝配，一套完整的作品需歷經(jīng)畫圖、描圖、裁皮、細裁等11道工序，而每一步之中，又蘊含著無數(shù)細致的功夫。案頭擺放的打磨棒、裁皮刀、鏨子、壓邊器等近30件工具，無聲訴說著這門手藝的繁復(fù)與匠心。
“大家過去對回漢皮藝不了解，是因為它就像空氣一樣存在于日常生活里，卻從未被系統(tǒng)梳理�！崩顙爧牳锌�。她以家喻戶曉的淮南牛肉湯作比：千百年來，牛骨熬湯，牛肉食用，而那剩余的牛皮，自然也默默流轉(zhuǎn)于市井之間，被制作成各種生產(chǎn)生活用具，只是未曾被特別關(guān)注。促使她決心系統(tǒng)性梳理這項技藝的契機，是“非遺進校園”活動。身為淮南師范學(xué)院的畢業(yè)生，她懷著一份將技藝傳播開來的使命感。為了教學(xué)，她將父母輩依賴經(jīng)驗與手感的手藝，逐一分解、規(guī)范，形成了可教可學(xué)的標準化流程。正是在這梳理與傳授的過程中，傳承之路變得更加清晰與開闊。
在傳承的基礎(chǔ)上，李嫚嫚不斷探索皮藝的當代表達。她開始嘗試在皮帶等物件上，雕刻融合敦煌風(fēng)格的“回龍紋”、取材自“武王墩”鼎的紋樣等文化元素，慢慢摸索出一條獨具特色的文創(chuàng)之路。這些融合了傳統(tǒng)靈魂與現(xiàn)代審美的作品，不僅走進了百姓生活，也步入了藝術(shù)殿堂，見證了回漢皮藝從民間實用技藝向精品藝術(shù)創(chuàng)作的升華。
今年春節(jié)期間，李嫚嫚將攜其精心創(chuàng)作的皮藝作品，受邀參加在安徽省科技館舉辦的安徽工藝美術(shù)非遺展賣與互動活動。屆時，公眾不僅可以欣賞到融合了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計、并承載著獎項與榮譽的皮具之美，更有機會近距離體驗皮藝制作的魅力，感受從指尖流淌出的、跨越民族的匠心溫度，在一針一線、一雕一琢中，聆聽一段源自淮河兩岸的傳統(tǒng)手藝的新春故事。
