（記者 羅靜 攝影報(bào)道）刀鋒劃過(guò)石面，發(fā)出細(xì)密而沉穩(wěn)的沙沙聲；砂紙摩挲的低語(yǔ)過(guò)后，油石蘸水，為粗礪的輪廓注入溫潤(rùn)的光澤。在淮南紫金硯制作技藝代表性傳承人沈楊楊那張堆滿各式刻刀與磨具的工作臺(tái)中央，一方剛剛完成的作品靜默地散發(fā)著內(nèi)斂而瑩潤(rùn)的光輝。硯臺(tái)上，一匹駿馬凌空奔騰，足下掠過(guò)一只振翅欲飛的燕子，燕子下方，一輪圓滿的硯堂如皓月當(dāng)空，靜默承托。這便是沈楊楊以淮南當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)紫金石為材，潛心創(chuàng)作的《馬踏飛燕》硯。作品源自那份跨越時(shí)空的文化震撼——珍藏于甘肅博物館的東漢青銅器“銅奔馬”，它正是這方紫金硯的藝術(shù)藍(lán)本與靈感之源。
紫金石是淮南的獨(dú)特瑰寶，石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)，色彩層次豐富，尤以紫色為基調(diào)，自古便是制硯的上佳材料。作為土生土長(zhǎng)的淮南人和紫金硯制作技藝的傳承者，沈楊楊對(duì)家鄉(xiāng)的石料懷有深厚感情。選擇《馬踏飛燕》這一題材，源于一份深植心底的文化情結(jié)——初中歷史課本中“銅奔馬”的圖片，早已在他心中埋下好奇的種子。幾年前，他專程前往甘肅博物館，當(dāng)那件被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之寶”的真跡赫然呈現(xiàn)在眼前時(shí)，他被深深打動(dòng)了�！澳欠N極致的動(dòng)感與平衡，那種充滿想象力的藝術(shù)構(gòu)思，代表了古代匠人最高的智慧與浪漫�！睆哪菚r(shí)起，用家鄉(xiāng)的紫金石再現(xiàn)這一千古神駿的念頭，悄然萌發(fā)。
歸來(lái)后，創(chuàng)作一方《馬踏飛燕》硯的構(gòu)想逐漸成熟。他并未簡(jiǎn)單復(fù)制，而是融入了自己對(duì)祥瑞寓意的理解與硯臺(tái)功能的巧思。關(guān)于馬蹄所踏之鳥，他最終選定“燕子”：“燕子是春天的使者，是百姓家最熟悉、也最喜愛(ài)的吉祥鳥。它銜泥筑巢，寓意安居樂(lè)業(yè)；穿梭天地，象征自由靈動(dòng)。”在整體構(gòu)圖上，他將硯堂設(shè)計(jì)為一輪滿月，置于飛燕之下。“既構(gòu)成‘天馬行空，月華承托’的靜謐畫面，使動(dòng)與靜相映成趣，又讓圓形硯池自然承載‘團(tuán)圓美滿’的寓意，契合新春的吉慶氛圍。”沈楊楊如此闡釋他的構(gòu)思。
一方硯臺(tái)的誕生，始于與石材的對(duì)話。沈楊楊精心挑選了一塊色澤沉穩(wěn)、紫中透輝的紫金石料，巧妙依據(jù)石料天然的色帶與肌理進(jìn)行布局。硯臺(tái)上方，奔馬身軀健碩，四蹄騰空，脖頸高昂，充滿向前沖擊的力量感；下方的飛燕回首驚望，翅翼舒展；最下方，圓潤(rùn)飽滿的硯堂猶如一輪明月靜臥，墨池微凹，仿佛可涵養(yǎng)萬(wàn)千清輝。三者自上而下，形成“駿馬—飛燕—圓月”的垂直意境空間，動(dòng)感與靜謐、傳統(tǒng)寓意與實(shí)用功能在此和諧相融。
在雕刻技法上，他以浮雕為主，并融入圓雕的刻畫理念�！耙谟邢薜耐蛊鹂臻g里，表現(xiàn)出一匹從各個(gè)角度看都生動(dòng)立體、甚至透著神采的馬，難度很高�！彼绕渥⒅貙�(duì)馬匹肌肉的起伏、骨骼的轉(zhuǎn)折以及面部神情的細(xì)膩打磨。通過(guò)反復(fù)調(diào)整角度與深淺，使光線掠過(guò)時(shí)，馬的形象產(chǎn)生豐富的光影變化，從而在硯面上營(yíng)造出強(qiáng)烈的立體感與韻律感。那匹馬，正面看昂首嘶鳴，側(cè)面觀奔騰如電，從斜面欣賞，嘴角微揚(yáng)的神情又透出幾分憨拙與生氣，這正是沈楊楊匠心獨(dú)運(yùn)之處。
一方《馬踏飛燕》硯，成為多重意涵的結(jié)晶：既是淮南紫金石華彩的呈現(xiàn)，也是非遺技藝在當(dāng)代的活態(tài)傳承；既是對(duì)文物《銅奔馬》的致敬與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，也連接著千年的文化記憶；那輪圓月般的硯堂，更將“團(tuán)圓”的祝福與“天馬行空”的浪漫想象緊密結(jié)合。農(nóng)歷馬年，它更是一件應(yīng)時(shí)而作的匠心賀禮，成為一件飽含情感的祝福載體。在沈楊楊看來(lái)，馬象征龍馬精神、奮發(fā)向前，燕代表春暖花開(kāi)、希望降臨，圓月寓意美滿團(tuán)圓，三者結(jié)合，寄托著對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步、生活美好的真誠(chéng)祝愿。
談及作為非遺傳承人的感受，沈楊楊的目光落回那方硯上，平靜而堅(jiān)定�！笆^是沉默的，但手藝人的心是熱的。我能做的，就是用好手中的刻刀，讓家鄉(xiāng)的石頭‘活’起來(lái)，把那些美好的故事和文化，通過(guò)我們自己的方式，一代代講下去、傳下去。”
