生活中，人人心中都有一桿秤，文明不文明，誰(shuí)都會(huì)衡量，而行為的自律究竟應(yīng)該偏向哪一邊，大家也都心知肚明，可為啥社會(huì)上還有那么多的不文明現(xiàn)象呢？
亂扔棄物，隨地吐痰；乘車(chē)不讓座，過(guò)路翻護(hù)欄；夜晚K歌擾民，養(yǎng)犬隨處大小便；垃圾亂倒，污水亂潑；占道擺攤，刁蠻經(jīng)營(yíng)……這些行為市民或許早已司空見(jiàn)慣、見(jiàn)怪不怪了。見(jiàn)怪不怪，這是不文明行為的慣常性留給人們的無(wú)奈。而更為可悲的是，許多人內(nèi)心對(duì)待文明與不文明行為的自律已經(jīng)麻痹，只圖一時(shí)之方便、爽快，文明行為似乎已不對(duì)他產(chǎn)生吸引力。其實(shí)，在人們的思想活動(dòng)與意念衡量中，文明與不文明總是存在一個(gè)臨界點(diǎn)，有時(shí)往往只是一念之差，導(dǎo)致了自身行為的天壤之別。一名女士經(jīng)常在家門(mén)口倒垃圾，而垃圾箱與她家只有30米的距離，她曾說(shuō)，有時(shí)也想過(guò)這樣做是不是不太文明，但想想平時(shí)不少鄰居都是把垃圾就近倒，有時(shí)垃圾多了挺重，而倒進(jìn)垃圾箱又要走幾十米遠(yuǎn)，還不如干脆隨手倒了得了。就這樣，這個(gè)“一念之差”讓這名女士的不文明行為延續(xù)了20年！
人的行為因這“一念”可以文明得體，也可因這“一念”而沉淪猥瑣�！斑@一念”所居的臨界位置就是一個(gè)思想支點(diǎn)，人們文明行為的思想動(dòng)機(jī)需要這個(gè)支點(diǎn)，社會(huì)文明環(huán)境的建設(shè)也需要這個(gè)支點(diǎn)。堅(jiān)守這個(gè)支點(diǎn)，我們可以收回摘取公園里花朵的手；堅(jiān)守這個(gè)支點(diǎn)，我們可以站起為老人殘?jiān)凶屪纳碜�；�?jiān)守這個(gè)支點(diǎn)，我們可以管住在社區(qū)里游蕩便溺的寵物；堅(jiān)守這個(gè)支點(diǎn)，我們可以管住隨地吐痰的口、止住攀爬護(hù)欄的腳；堅(jiān)守這個(gè)支點(diǎn)，我們可以讓所有的行為賴(lài)以提升，贏得身邊人及社會(huì)的贊揚(yáng)。如果在這個(gè)支點(diǎn)面前，你動(dòng)搖了，不妨想想中國(guó)的古話(huà)“己所不欲，勿施于人”，設(shè)身處地地為他人、為社會(huì)著想，你是否會(huì)為自己原本文明的心蒙羞而倍感汗顏？
其實(shí)，不光每個(gè)人心中有一個(gè)文明行為的支點(diǎn)，我們社會(huì)對(duì)文明行為的看法與反饋也應(yīng)該有一個(gè)支點(diǎn)。對(duì)待文明行為，全社會(huì)都要大力贊揚(yáng)與提倡。對(duì)待不文明行為更要嚴(yán)厲批評(píng)與糾正，并加強(qiáng)教育與監(jiān)督，不能見(jiàn)怪不怪，麻木不仁，視而不見(jiàn)，充耳不聞，這是一個(gè)社會(huì)關(guān)注與對(duì)待文明行為的態(tài)度問(wèn)題，同時(shí)也是社會(huì)崇尚文明的一個(gè)支點(diǎn)。如果沒(méi)有了這個(gè)支點(diǎn)，難以想象不文明現(xiàn)象會(huì)如何泛濫，社會(huì)的精神文明理想又將怎樣構(gòu)建？
我們生活的城市被稱(chēng)為“五彩淮南”黑白紅藍(lán)綠，美麗的五色彩虹，需要有文明禮貌的光華與之交相輝映、相得益彰。今天，我們?cè)诔鞘械暮鐦蛏峡达L(fēng)景，而看風(fēng)景的人在遠(yuǎn)處看你，我們的行為代表著城市的形象，同時(shí)城市也需要有一個(gè)健康而文明的面貌以支撐其跨越式的發(fā)展。由此看來(lái)，文明行為反過(guò)來(lái)又成為我們城市發(fā)展與提升的支點(diǎn)。而只有給文明筑就一個(gè)支點(diǎn)，它才能支撐起社會(huì)的繁榮與和諧。2010淮南喜事連連，第十二屆省運(yùn)會(huì)、第十七屆中國(guó)豆腐文化節(jié)、全國(guó)市長(zhǎng)杯乒乓球賽等的舉辦都在能源城，全省、全國(guó)乃至全世界的目光都在關(guān)注你�。�
給文明行為一個(gè)支點(diǎn)吧，它可以撬動(dòng)城市的夢(mèng)想！
給文明行為一個(gè)支點(diǎn)吧，它可以升騰人間的美麗與博愛(ài)！
(萬(wàn) 翔)
