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首頁 > 時(shí)政新聞 > 有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的命運(yùn)
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有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的命運(yùn)
【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2014/9/18 8:26:21   【打印】【關(guān)閉】
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來源:人民網(wǎng)

文/國平

 

一個(gè)人,如果沒有明確的價(jià)值觀,就無法獲得自信的人生。一個(gè)社會(huì),如果沒有共同的價(jià)值觀,就無法擰成一股繩。一個(gè)國家,如果沒有共同的核心價(jià)值觀,就無法掌握自己的命運(yùn)。在9月中旬召開的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上,中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山指出: “推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè),貴在增強(qiáng)自覺、重在落地生根、難在持久深入!辟F在自覺,實(shí)在是說到了根本。

在中國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期后,一些人出現(xiàn)種種猶疑心態(tài)。正如美國大作家馬克·吐溫所說:“對(duì)于一個(gè)手中只有榔頭的人,他所看到的問題都是釘子”,有的人用西方價(jià)值觀這把榔頭來觀察“敲打”中國,認(rèn)為現(xiàn)在中國的問題叢生,什么也不是、怎么都不對(duì)。有的人則很迷茫和悲觀,面對(duì)發(fā)展中存在的問題,不懂得怎么看、不知道怎么辦。有的人則自詡“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,一切身外事與己無關(guān)。凡此種種,都是價(jià)值觀不自信的表現(xiàn)。而自覺才能自信。從根本上來說,沒有對(duì)中華民族的歷史剖析,沒有對(duì)當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)思考,就不可能覺悟,就必然去除不了“外國的月亮比中國的圓”的心理殘余,就必然在遭遇一些具體矛盾問題時(shí)上綱上線乃至滋生極端思維和情緒。

在相當(dāng)意義上說,只有清醒理性地認(rèn)知當(dāng)代中國,科學(xué)準(zhǔn)確地把握當(dāng)代中國的歷史方位,人們才會(huì)有深沉的自信。如劉云山同志所說:“五千年厚重歷史文化是我們民族的根和魂,要堅(jiān)持不忘本來、固本培元,深入闡發(fā)中華文化的歷史淵源、獨(dú)特創(chuàng)造和思想精髓,大力弘揚(yáng)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的革命文化和革命傳統(tǒng),更好用優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”如何認(rèn)知?怎樣把握?顯然不能孤立地看當(dāng)代中國,而是至少有兩個(gè)維度,一是中國的歷史進(jìn)程,二是世界現(xiàn)代化進(jìn)程。上溯至1840年,這170多年來的上下求索、篳路藍(lán)縷,90多年、60多年、30多年的接續(xù)奮斗,才有今日中國的萬千氣象;無論與歷史上的任何一個(gè)時(shí)期相比,今日中國都可謂滄海桑田。中國加速追趕現(xiàn)代化,用幾十年時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家兩三百年的路。同時(shí)有別于西方現(xiàn)代化路徑的是,中國不是像他們那樣通過武力建立殖民地、轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾、輸出戰(zhàn)爭(zhēng)等方式,而是自己消化現(xiàn)代化進(jìn)程中所有的成長煩惱、承受困難風(fēng)險(xiǎn)中開辟前進(jìn)道路的諸多陣痛。這都是不言而喻的事實(shí)。

可以說,只要我們客觀地把視野擴(kuò)諸中國與世界的歷史,我們就懂得今天探索出來的道路、理論、制度,是多么不容易,凝聚著多少先賢的鮮血、汗水與智慧。今天的中國當(dāng)然也存在諸多矛盾問題,但都是發(fā)展起來之后的問題。盡管它不比不發(fā)展的時(shí)候少,但中國正在全力解決。從十八屆三中全會(huì)吹響全面深化改革的號(hào)角,到十八屆四中全會(huì)即將奏響依法治國的旋律,從全黨反“四風(fēng)”到一批“老虎”落馬,不僅展示當(dāng)代中國解決自己問題的胸襟、智慧和能力,也折射出我們前所未有的戰(zhàn)略定力與從容自信。這個(gè)自信,就是對(duì)我們的道路自信、理論自信、制度自信,歸根到底是文化自信,核心就是價(jià)值觀自信。

有人說,現(xiàn)在那么多腐敗分子落馬,有一些裸官當(dāng)?shù)米栽,這不正表明共產(chǎn)黨的干部沒有自信嗎?誠然,在這些腐敗分子身上,在不少裸官那里,已經(jīng)喪失了理想信念,根本沒有共同的核心價(jià)值觀,只有自己的金錢觀、享樂觀。但他們代表不了干部隊(duì)伍的主流,代表不了中國社會(huì)的主流,他們恰恰已經(jīng)由事實(shí)證明被時(shí)代的洪流淘汰了,那些潛藏的腐敗分子今后的日子也不會(huì)好過了。有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的命運(yùn)。于個(gè)人如此,于國家亦如此。中國的未來,只有掌握在價(jià)值觀自信的人手里,才能走得穩(wěn)、走得好。只有擁有充分的道路自信、理論自信、制度自信,擁有深沉的文化自信和價(jià)值觀自信,中國才有屬于自己的前途和命運(yùn)。

在今年5月4日同北京大學(xué)師生的座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個(gè)自信”需要我們對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。如劉云山同志指出的那樣:價(jià)值觀自信是保持民族精神獨(dú)立性的重要支撐,自信才有執(zhí)著的堅(jiān)守和自覺的踐行。今天的中國,已經(jīng)看得見夢(mèng)想的未來。惟有保持堅(jiān)定的價(jià)值觀自信,清醒而執(zhí)著地前行,我們就能抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸,更將開辟未來中國新的藍(lán)海。

 

(責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:沈國冰)

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