安徽日報2015年3月27日9版
近日，淮南市民間文藝家協(xié)會走進“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”淮南市潘集區(qū)夾溝鎮(zhèn)，感受當(dāng)?shù)卦兜幕ü臒羲囆g(shù)。花鼓燈是流傳在淮河兩岸民間的一種以舞蹈為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式，有“淮畔幽蘭”的美譽——
■本報見習(xí)記者范孝東/文本報記者孫玉寶/圖
淮南市是花鼓燈的發(fā)祥地之一，多年來，當(dāng)?shù)胤浅Ｖ匾暬ü臒舻奈幕囆g(shù)價值，并將之打造為城市的文化名片，以多種方式積極做好花鼓燈的“傳燈”工作。
“燈窩子”里玩燈歡
家住淮南市潘集區(qū)夾溝鎮(zhèn)的陸德貴最近有些忙，他負責(zé)的當(dāng)?shù)鼗ü臒羲囆g(shù)團這幾天一直在排練節(jié)目。陸德貴告訴記者，這個月31號兒子結(jié)婚，下個月20號是當(dāng)?shù)氐摹稗r(nóng)民文體節(jié)”。“兩場喜事都要請燈戲。在俺們夾溝，要是喜事沒有燈戲看，那就不熱鬧�！�
“燈戲”是沿淮百姓對花鼓燈的俗稱�；ü臒粼诒憩F(xiàn)形式上以鏗鏘有力的鑼點鼓聲和演員即興發(fā)揮的唱詞、舞蹈為主，場面活潑喜慶，深受沿淮百姓的喜愛。當(dāng)?shù)厝擞龅浇Y(jié)婚生子、開業(yè)建房這樣的喜事，一般都會請幾場花鼓燈節(jié)目來烘托氣氛，熱鬧熱鬧。
陸德貴一直有個愿望，那就是將家鄉(xiāng)的花鼓燈藝人召集起來，組建一個藝術(shù)團。2014年，常年在外做生意的陸德貴回到夾溝鎮(zhèn)，成立了中徽文化傳媒有限公司，主營就是花鼓燈演出�！皧A溝鎮(zhèn)是遠近聞名的燈窩子，老百姓喜愛燈戲，會玩燈的人也多�！睋�(jù)陸德貴介紹，公司成立后很快打開了市場，跑遍了整個潘集區(qū)，甚至接到了不少來自鳳臺縣的演出邀請。
夾溝鎮(zhèn)的花鼓燈之所以有名氣，在于這里曾經(jīng)走出了一位花鼓燈藝術(shù)大師。著名的花鼓燈藝人、曾被評為第一批花鼓燈省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人王考千就是夾溝鎮(zhèn)人，王考千藝名“一陣舞”，與鳳臺縣花鼓燈老藝人、藝名“一條線”的陳敬之齊名。1953年，王考千曾率團赴京表演花鼓燈，受到毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
2008年，文化部授予夾溝鎮(zhèn)“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號，這進一步激發(fā)了當(dāng)?shù)孛癖姳硌莼ü臒舻臒崆�。如今，走進潘集區(qū)，經(jīng)常能聽見歡快的鑼鼓聲，看見穿紅戴彩的花鼓燈藝人�！拌尮囊磺茫瑹⿶缿n愁立時消�！标懙沦F如此形容花鼓燈帶給當(dāng)?shù)厝说目鞓贰?
古藝凋零讓人憂
隨著社會的發(fā)展，花鼓燈這項流傳在民間的古老藝術(shù)，近年來也面臨著藝人老齡化、新生代演員缺乏以及市場萎縮等問題。
陸德貴希望自己對花鼓燈的熱愛能夠在孩子身上延續(xù)下去，為此，他早早訓(xùn)練兒子表演花鼓燈，教他步法、翻筋斗和唱法，無奈兒子熱情不高，長大后就不愿意再學(xué)�！皟H靠表演花鼓燈，根本無法謀生�！标懙沦F告訴記者，花鼓燈在當(dāng)?shù)仉m有一定市場，但收益有限。在他看來，花鼓燈正逐漸淪為農(nóng)村中老年人自娛自樂的活動，外出表演也只是生產(chǎn)之余的副業(yè)，收入很低，年輕人不愿意學(xué)習(xí)，更不用說投入精力研究和傳承了。
隨著王考千等老一輩藝人的去世，花鼓燈藝術(shù)大師逐漸凋零，年輕人不愿學(xué)習(xí)導(dǎo)致新生代藝人非常缺乏，許多老藝人的子女也都不愿意學(xué)習(xí)花鼓燈�！盎ü臒羰敲耖g藝術(shù)，草根氣息濃厚，舞臺、道具等都比較簡單、粗糙，年輕人的認同感不高�！敝袊袼讓W(xué)會會員、淮南師范學(xué)院中文與傳媒系副教授方川長期研究沿淮花鼓燈藝術(shù)，他認為花鼓燈的民間本位不符合當(dāng)下年輕人的欣賞品味，難以吸引他們的注意。
此外，觀眾的流失和市場的萎縮，也使花鼓燈藝術(shù)的發(fā)展存在一定困境。方川告訴記者，電視、電影、手機等電子產(chǎn)品的普及，使如今的青少年有機會接觸多種多樣的藝術(shù)、娛樂，新鮮的藝術(shù)形式對花鼓燈沖擊很大。
“在農(nóng)村，玩燈的都是老人，看燈也都是老人�！标懙沦F對花鼓燈觀眾的流失也多有憂慮，“花鼓燈是祖輩傳了幾百年的藝術(shù)，不能就讓它這么無聲無息地消失�！�
多方聚力謀“傳燈”
今年兩會期間，傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的傳承與保護問題引來了不少人大代表和文藝界政協(xié)委員的關(guān)注，他們紛紛建言獻策，希望人們認識到傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的價值與意義，積極做好保護和傳承工作。
作為花鼓燈藝術(shù)發(fā)祥地之一的淮南市，近年來非常重視花鼓燈的文化和藝術(shù)價值，為了保護、傳承這項古老的藝術(shù)，淮南市積極發(fā)掘整理花鼓燈舊劇目、培養(yǎng)傳承人、組織編創(chuàng)新劇目，并出臺了花鼓燈保護傳承的專項條例。
早在2001年6月，淮南市就出臺了《淮南市保護和發(fā)展花鼓燈藝術(shù)條例》，為當(dāng)?shù)鼗ü臒羲囆g(shù)的保護和傳承工作奠定了基礎(chǔ)。2006年，淮南市以鳳臺縣為花鼓燈藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目基地，聯(lián)合蚌埠市和阜陽市潁上縣將花鼓燈申報為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并成功獲批。成功申遺后，淮南市積極培養(yǎng)花鼓燈傳承人。2009年，鳳臺縣花鼓燈藝術(shù)職業(yè)中專學(xué)校經(jīng)批準升格為安徽省花鼓燈藝術(shù)中專學(xué)校，該校是目前全國唯一以花鼓燈藝術(shù)為主要教學(xué)內(nèi)容的舞蹈學(xué)校。自學(xué)校開辦以來，多次邀請國家級、省級20余名專家來校指導(dǎo)、教學(xué)及研討，培養(yǎng)了一批花鼓燈專業(yè)中青年教師，為社會輸送2000余名藝術(shù)人才。同時，鳳臺縣還組建了省花鼓燈藝術(shù)團，該團成立后，創(chuàng)編了《夢在鼓鄉(xiāng)》《敲這幫鼓架子》《千里長淮一條線》等花鼓燈新劇目，將花鼓燈搬上舞臺，并多次赴國外演出，提高了花鼓燈藝術(shù)的知名度和影響力。
目前在淮南，除了專業(yè)的學(xué)院和藝術(shù)團體在研習(xí)、傳承花鼓燈之外，不少民間團體也在對花鼓燈藝術(shù)進行革新，促進其傳承。陸德貴負責(zé)的中徽文化傳媒有限公司就是其中代表，為了讓古老的花鼓燈藝術(shù)煥發(fā)新的活力，陸德貴自己創(chuàng)作了許多新的唱詞，以適應(yīng)人們當(dāng)下的審美需求�！芭f曲新詞，既能保持花鼓燈原有的藝術(shù)韻味，又能賦予其新的元素，從而讓花鼓燈更好地發(fā)展下去�！标懙沦F說。
“無論是學(xué)院派還是民間派，傳承花鼓燈都離不開政府的支持。”方川表示，為了更好地促進花鼓燈的保護和傳承工作，政府還應(yīng)加大宣傳力度，營造全社會參與的良好氛圍�；茨鲜薪陙硪苍谂⒒ü臒羲囆g(shù)打造為城市文化名片，積極擴大花鼓燈的社會和市場影響力，促進其健康發(fā)展。
傳統(tǒng)花鼓燈表演。經(jīng)過創(chuàng)新的花鼓燈，表演形式更加豐富。
